Duhovno prosvetljenje je jedna od najneuhvatljivijih ideja u našim životima. Niko zapravo ne zna šta je to, osim nekoliko ljudi koji su zaista prosvetljeni. Ne znamo ko su oni, kao što ne znamo šta je prosvetiteljstvo i da li su ti ljudi ipak pošteni ili ne. Ako su zaista prosvetljeni, o tome ne govore, jer za tim nema potrebe, ili je to jednostavno neopisivo.
Mogli bismo čak reći da je svaki pokušaj objašnjavanja prosvetljenja ili govora o njemu grub ili drzak. Možda i jeste, ali ponekad smo jednostavno previše radoznali i smeli da radimo takve stvari.
Ipak, ako želimo da govorimo o prosvetljenju, prvo ga moramo definisati. Međutim, to nije lak zadatak i u ovom članku ću koristiti dva izvora: prosvetljenje kako ga smatraju neke od istočnjačkih duhovnih tradicija (pošto zapadne tradicije mogu imati potpuno drugačije razumevanje ovog pojma) i duhovni simbolizam koji se može naći u modernoj fizici.
Ako želimo da govorimo o prosvetljenju, moramo ga definisati na prvom mestu.

Istočne tradicije
Ideja duhovnog prosvetljenja prisutna je u svim istočnjačkim duhovnim tradicijama. Glavna četiri od njih su budizam, hinduizam, taoizam i džainizam, koji nude ove termine:
Hinduizam (uključujući vedantu i jogu): oslobođenje (mokša, mukti), samospoznaja (jnana) budizam (teravada i mahajana, uključujući zen i vadžrajanu): oslobođenje, buđenje (nirvana, bodhi, kensho, satori) taoizam: iluminacija, iluminacija (iluminacija) Znanje (kevala nana)
Iako se umnogome razlikuju u svojim pogledima na prosvetljenje i nečiji pretpostavljeni put do njega, ove drevne duhovne tradicije izgleda da se slažu oko ovoga: prosvetljenje je trajno, nepovratno stanje najviše sreće, savršene tišine, unutrašnje slobode, oslobođenja od patnje i ponovnog rađanja i spoznaje najviše istine.
Čini se da se drevne duhovne tradicije slažu oko ovoga: prosvetljenje je trajno, nepovratno stanje najviše sreće, savršene tišine, unutrašnje slobode, oslobođenja od patnje i ponovnog rađanja i spoznaje najviše istine.
Faze postajanja prosvetljenim
Po mom mišljenju, nije moguće razlikovati bilo koji nivo samog prosvetljenja, jer je to završni stadijum buđenja, apsolutnog oslobođenja (šta god to značilo) i kao takav nedvosmislen i definitivan.
Međutim, kako do njega vodi mnogo puteva, postoje i brojne etape koje vode do tog stanja. Na primer, u Theravada budizmu[1] postoje četiri stepena prosvetljenja. U ovom slučaju, ovaj pregled bih ponovo formulisao kao faze do prosvetljenja, osim četvrte faze, koja se odnosi na atribute prosvetljenog ljudskog bića.
Ulaznik u tok (Sotapanna) je slobodan od:
Pogled na identitet Vezanost za obrede i rituale Sumnja o učenjima
Jednom povratnik (Sakadagami) je uveliko smanjio:
Senzualna želja Ill vill
Nepovratnik (Anagami) je slobodan od:
Senzualna želja Ill vill
Arahant je oslobođen svih pet nižih i pet viših okova, a to su:
Žudnja za prosperitetom u materijalnom svetu Žudnja za postojanjem u idealnom svetu (nebu) Uobraženost Nemir Neznanje
Ove faze predstavljaju putokaze na postepenom putu širenja svesti koji vodi ka konačnom cilju, oslobođenju.
Neke duhovne tradicije, međutim, kao što su zen budizam ili džogčen, imaju brz ili iznenadni pristup postizanju prosvetljenja. Kroz svoje prakse, oni pokušavaju da brzo ostave um iza sebe i shvate Istinu. Iako je taj pristup jednostavniji i naizgled brži, on ima svoje zamke i lako može dovesti do lažnog osećaja prosvetljenja.
[1] Izvor: https://en.wikipedia.org/wiki/Four_stages_of_enlightenment
Neke duhovne tradicije, međutim, kao što su zen budizam ili džogčen, imaju brz ili iznenadni pristup postizanju prosvetljenja.
Ima i ljudi, kojima duhovni rad nije neophodan za postizanje konačnog oslobođenja. Ovi relativno retki pojedinci očigledno imaju misteriozne inherentne sposobnosti i preduslove za postizanje prosvetljenja. Oslobođenje obično postižu iznenada, uz malo ili nimalo napora.
Evo neverovatne priče o buđenju Eckharta Tollea:
„Jedne noći, nedugo posle svog dvadeset devetog rođendana, probudio sam se u ranim časovima sa osećanjem apsolutnog straha. (...) „Ne mogu više da živim sam sa sobom.“ To je bila misao koja mi se stalno ponavljala u mislima. Onda sam odjednom postao svestan kakva je to neobična misao. „Jesam li ja jedan ili dvoje? Ako ne mogu da živim sa sobom, „ja ne mogu da živim sa sobom“, „ja ne mogu da živim sa sobom“ ne mogu da živim.“ „Možda je samo jedan od njih stvaran.“ Bio sam toliko zaprepašćen da sam bio potpuno svestan, ali tada sam se osećao kao da sam bio uvučen u vrtlog, a onda sam se uplašio. Kao da sam izgovoren u svojim grudima, osećao sam se kao da je praznina bila u meni, a ne napolju, i nisam se sećao šta se dogodilo.
Probudio me je cvrkut ptice iza prozora. Nikada ranije nisam čuo takav zvuk. Oči su mi još bile zatvorene i video sam lik dragocenog dijamanta. Da, kada bi dijamant mogao da proizvede zvuk, ovako bi izgledao. Otvorio sam oči. Prva svetlost zore probijala se kroz zavese. Bez ikakvog razmišljanja, osetio sam, znao sam, da ima beskonačno više svetla nego što shvatamo. Taj meki sjaj koji se filtrira kroz zavese bila je sama ljubav. Suze su mi navrle na oči. Ustao sam i prošetao po sobi. Prepoznao sam sobu, a ipak sam znao da je nikada ranije nisam zaista video. Sve je bilo sveže i netaknuto, kao da je tek nastalo. Uzimao sam stvari, olovku, praznu flašu, diveći se lepoti i životnosti svega toga. Tog dana sam hodao po gradu potpuno zadivljen čudom života na zemlji, kao da sam tek rođen na ovom svetu.
Suze su mi navrle na oči. Ustao sam i prošetao po sobi. Prepoznao sam sobu, a ipak sam znao da je nikada ranije nisam zaista video. Sve je bilo sveže i netaknuto, kao da je tek nastalo. Uzimao sam stvari, olovku, praznu flašu, diveći se lepoti i životnosti svega toga. - Eckhart Tolle

Sledećih pet meseci živeo sam u stanju neprekidnog dubokog mira i blaženstva. Nakon toga je malo oslabio u intenzitetu, ili se možda samo činilo jer je to postalo moje prirodno stanje. Još uvek sam mogao da funkcionišem u svetu, iako sam shvatio da ništa što sam uradio ne može ništa da doda onome što već imam.
Sledećih pet meseci živeo sam u stanju neprekidnog dubokog mira i blaženstva. Nakon toga je malo oslabio u intenzitetu, ili se možda samo činilo jer je to postalo moje prirodno stanje. Još uvek sam mogao da funkcionišem u svetu, iako sam shvatio da ništa što sam ikada uradio ne može ništa da doda onome što već imam.”
Iako je ovo poduži citat, smatrao sam da je od suštinskog značaja za sve nas da sagledamo ovu iznenadnu vrstu buđenja.
Kako je to moguće? To je misterija. Možemo samo pretpostaviti da su ljudi poput njega uradili većinu svog unutrašnjeg posla verovatno u drugim inkarnacijama i da se Unutrašnja Istina jednostavno mora otkriti kroz njih u sadašnjem životu.
Najverovatnije nismo blagosloveni takvom mogućnošću. Dakle, treba da nastavimo sa našim napornim, ali divnim radom na sebi. Naš cilj je konačno oslobođenje.
Može li prosvetljenje biti cilj?
Da i ne.
Ne, jer ne znamo šta je to. To možemo samo lično doživeti, ali niko to ne može dobro objasniti; ima previše različitih opisa toga. Štaviše, postavljanje cilja da postanemo prosvetljeni moglo bi povećati naš ego i odvratiti našu pažnju od samog puta.
Može li prosvetljenje biti cilj? Da i ne.
Da, pošto mnogi od nas imaju snažnu želju za tim, albite ne znamo tačno šta je to. Znamo samo da je to kraj patnje, konačno oslobođenje. Ta želja nas tera ka njoj, ali kada joj se približimo, sama želja postaje prepreka. I na ovom putu, bilo kakve ideje ili verovanja o prosvetljenju i tome kako bismo ga mogli postići mogu predstavljati prepreke. Zato je mnogo bolje to posmatrati kao pravac, a ne kao cilj.
Mnogo je bolje posmatrati prosvetljenje kao pravac, a ne kao cilj.

Simbolika subatomskih čestica i njihovo ponašanje
Osim religioznih tumačenja prosvetiteljstva, mogli bismo da ispitamo i novi pogled na njega, koji se zasniva na simbolici moderne fizike, duboko skrivenoj u njenim zakonima. Moram reći da postoje jake paralele između mnogih aspekata duhovnog života i brojnih otkrića kvantne fizike i Ajnštajnove relativnosti. Ova simbolika nam može dati dragocene nagoveštaje koji će nam pomoći da krenemo u pravom smeru ka konačnoj istini. Hajde da ispitamo neke od njih.
Prema jednačinama Ajnštajnove relativističke fizike, sve čestice koje putuju brzinom svetlosti ne „iskuse“ vreme i prostor. Sa njihove „tačke gledišta“, oni su svuda, a životni vek čitavog postojanja je unutar njihovog „sada“. Na neki način, fotoni nemaju nikakvu brzinu jer su sveprisutni.
Na našem simboličkom jeziku, svetlost simbolizuje Božje prisustvo i savršeno prosvetljene ljude.
Postoje jake paralele između mnogih aspekata duhovnog života i brojnih otkrića kvantne fizike i Ajnštajnove relativnosti. Ova simbolika nam može dati dragocene nagoveštaje koji će nam pomoći da krenemo u pravom smeru ka konačnoj istini.

Ono što je zanimljivo, postoji urođena skrivena osobina (nešto poput određene polarizacije) fotona koja sprečava Higsovo polje da mu da masu.[1]
Za razliku od elementarnih čestica, koje se ne sastoje ni od jedne podčestice, složeni sistemi poput protona, neutrona, atoma ili molekula su uvek ometani Higsovim poljem plus sve četiri elementarne sile prirode. Dakle, i mi smo.
[1] Možda je sama činjenica da priroda „brine“ da li čestica ima određenu polarizaciju („levo“ ili „desno“) i da se prema njoj ponaša drugačije, dokaz da je ova stvarnost namerno stvorena i da bi čak mogla da bude kompjuterska simulacija, ali to je tema drugog članka.

Evo glavnih simbola u kvantnoj fizici koji se odnose na naše istraživanje:
Elementarne čestice bez mase simbolizuju Božje prisustvo i prosvetljena bića; Elementarne čestice sa urođenom masom simbolizuju istinsku ljudsku svest; mogu predstavljati i duše; Kompleksne čestice simbolizuju običnu ljudsku svest i naše višestruke ličnosti.
Elementarne čestice bez mase simbolizuju Božje prisustvo i prosvetljena bića.

Praktični pravci oslobođenja dati kvantni simbolizam
Postoje dva načina pretvaranja masivne čestice u bezmasenu: ili putem anihilacije sa njenom antičesticom ili kroz eliminaciju njene uzdužne polarizacije. Prvo se dešava sve vreme u prirodi, kao iu naučnim laboratorijama i sudaračima, dok je ovo drugo trenutno čisto teoretski.
Ipak, oba pristupa su inherentno ista. Spajanjem sa svojom antimaterijom, čestica poništava svoju polarizaciju i posledično se transformiše u svetlost.
Ako ovu simboliku prevedemo u značajan savet za naš duhovni život, morali bismo da se integrišemo sa našom anti-personom. Šta bi to značilo?
Da li to znači da treba da se ponovo ujedinimo sa našom srodnom dušom (ili plamenom blizanaca)? Pa, ne baš, iako u spoljnom svetu to može pomoći, ako je osoba zaista blizanački plamen. Ali opet, pravo rešenje je da uklonimo unutrašnje korene naših ograničenja. Duboko u našim dušama, postoje određeni polari koji nas aktivno ometaju da postignemo naše prirodno stanje - apsolutnu slobodu. Moramo da prihvatimo i prigrlimo nesvesni, „mračni“ deo našeg bića, „sebe iz senke“. Takođe treba da u potpunosti prihvatimo suprotni pol u sebi. Moramo reintegrisati sve druge fundamentalne, ali duboko skrivene polaritete naše ličnosti.
Međutim, ako bismo ponovo integrisali ove polaritete, zar ne bismo i dalje imali neku „masu“? Kako većina mase složenih entiteta, kao što su protoni, neutroni i atomi, dolazi iz drugih osnovnih interakcija (jaka nuklearna sila, elektromagnetna sila), zar ne bismo i dalje imali skoro istu „težinu“ u svakodnevnom životu?
Prema ovoj simbolici, br. Kada bismo imali zamišljenu situaciju pretvaranja, na primer, kvarka u foton, ni jaka nuklearna ni elektromagnetna sila više ne bi mogle da utiču na taj foton. Dakle, čestica bi postala potpuno slobodna. Znači, kada reintegrišemo sve unutrašnje polaritete, postići ćemo konačno oslobođenje, bićemo prosvetljeni.
Kada ponovo integrišemo sve unutrašnje polaritete, postići ćemo konačno oslobođenje, bićemo prosvetljeni.

Lakše reći nego učiniti. Čak i nakon što prođemo kroz čitavu listu unutrašnjih polariteta kojih smo svesni, mnogi od njih će i dalje biti skriveni od naših očiju. Dakle, potreban nam je sveobuhvatan pristup našoj transformaciji. Moramo da nastavimo sa radom, da obuhvatimo mnoge druge vrste unutrašnjih prepreka, tj. da se nosimo sa navikama, ograničavajućim verovanjima, negativnim pravilima, strahovima i drugim emocijama, odlukama, podličnostima, itd. Reintegrisani jedan po jedan, ovi aspekti našeg bića će nam omogućiti da postanemo svesni mnogo suptilnijih polariteta koje smo imali pre nego što smo imali. I kroz sam rad na reintegraciji, prirodno ćemo spojiti i mnoge od ovih polariteta.
Sada možemo zaključiti da tajna oslobođenja leži u spajanju suprotnosti u nama.
Zaključak
Šta god da je njeno značenje, duhovno prosvetljenje je definitivno dostižno, čak i za nas, obične ljude. Ipak, to ne može biti cilj. Moramo postaviti druge ciljeve koji su nam ostvarljivi i poznati, jer je to rad na ličnoj transformaciji, a prosvetljenje može biti samo neočekivani rezultat ili posledica toga. Dok to radimo, moramo da zauzmemo sveobuhvatan pristup: meditaciju, svesnost i sveobuhvatan unutrašnji rad, istovremeno. Evo članka o tome.
Dakle, uopšteno govoreći, šta treba da radimo? Nema previše lutanja. Ako želimo da nađemo vodu, moramo kopati na jednom mestu. Ali i da sve preispitamo, da otvorimo um. Moramo da živimo svesno u Sada što je više moguće. Treba da otvorimo svoja srca, da volimo bezuslovno.
Moramo da zauzmemo sveobuhvatan pristup: meditaciju, svesnost i sveobuhvatan unutrašnji rad, istovremeno.

Treba da radimo na sebi, da reintegrišemo delove naše ličnosti, jedan po jedan; da preuzmemo punu odgovornost za sopstveni život. Da prihvatimo našu izvrsnost, ali i da prihvatimo naše ranjivosti. I slobodni smo da sledimo svoje snove.
Konačna sloboda će neminovno doći!
Želim vam divan dan!:-)






1 komentari
Komentari sa prvobitnog sajta
Ovi komentari čitalaca sačuvani su tokom migracije sajta. Promotivni sadržaj i spam su uklonjeni.
I find it fascinating how different spiritual traditions approach enlightenment.
Pogledajte na prvobitnom sajtu↗